在中国古代传统文化中，石有驱邪避凶的寓意，在遥远的石器时代，人类的许多工具、武器、原材料都源于石头，因此，先民对于石头有一种敬畏的心理，在考古中就发现许多以石头做为图腾进行崇拜的例子。正所谓名山出灵石，泰山位于神州大地的东方，主生主春，是五岳之尊，吉林泰山石敢当价格，吉林泰山石敢当价格，泰山的岩石自然而然地被认为具有灵性和神力。后来泰山石文化不断发展、演变，人们将来自泰山的石头统称为泰山石敢当。在泰山地区人们用自然石雕刻石敢当，立于墙根儿、桥头、村头等要重处，或是在门前墙上，立一块泰山石，吉林泰山石敢当价格，上面刻“泰山石敢当”五个字。弘扬传统文化，传承敢当精神。吉林泰山石敢当价格
艺术源于生活，生活智慧总是潜藏他的科学道理。石敢当立于街巷之中，特别是丁字路口等路冲处，按照现代社会学来看，其具有交通疏导的作用，与现代的十字路口中心圈(或称环岛)功能相似。避免车马横冲直撞，引导交通左右各行其道等与其名石敢当也有几分贴切。泰山石敢当是一种风水镇物。也许大家常听说宅第附近要有石敢当，或安置水神反弹，可以避邪化煞，很多人搞不懂为何放置此种东西。设置石敢当是用来化煞。凡是宅第路冲、水冲，屋主为求平安，于是在道路旁或墙上置石敢当。
吉林泰山石敢当价格历代所传“石敢当”碑石主要有两种形式，一种为“石敢当”，另一种为“泰山石敢当”。
泰山石敢当根据不同的需求摆放的方式则不同，堪称是一尊任劳任怨的家神了，既不需要上香也能为家人化解不利的东西。摆放泰山石敢当的时候袋子的一面面向缺角的方向即可。一般摆放在
客厅， 书房或是卧室。 很多人对 泰山石的研究非常的深，在 泰山石敢当这些传说中历史记录非常的周到详细，它不提高了 泰山石的价值也将它纳为国家保护的对象。 泰山石的作用也可以镇宅辟邪，是放置在家中很好的选择之一。
我们经常在不同城市的居家房前屋后，看到这样一块立着的石块，上边或刻或写五个字“泰山石敢当”。
其实此石敢当之“太山”乃是山西太原境一无名小山，“太山在风峪，内有龙池”，用泰山实误。有趣的是，在中国，唯独“山西人修屋于路巷所冲之壁，多嵌石镌‘太山石敢当’五字”（清《太原县志》卷十八），而在其它各处，却因不察“太山石敢当”由来，或者因“太山”不为人知，而以泰山更能显示伟大、所向披靡，却将原来冠加的“太山”湮没了。石敢当究竟是什么含义，它在先民图腾文化中由来和发展的准确答案，看来还须作一番考索。说到“泰山石敢当”，几乎是无人不知的一件风水宝物。众所周知，泰山乃五岳独尊，古代帝王常到泰山封禅，于是泰山被众生神话。而泰山石汲取天地日月精华，成为了中国有灵气的石头之一，向来有吉祥如意、富贵长寿的寓意。更重要的是泰山石在风水学上也具有重大意义。
平民信仰与帝王崇拜共同组成了国泰民安的泰山文化内涵。
石敢当在西汉史游的《急就章》中已见到，莆田县曾出土唐大历五年的“石敢当”石铭，据此，石敢当早于五代之勇士石敢明矣。清代学者翟灏在《通俗编》里也曾明确指出石敢当与五代之石敢无关：“据《五代史》，刘知远为晋押衙，高祖遇唐愍帝于传舍，知远使勇士石敢袖锤侍高祖以虞变，谓植石所镌取此，即大历有镌之者，断知此说非矣。”其中石敢当就是石崇拜，或许其近的依据就是“泰山有大石自起立”这件事。“石敢当”的“当”和“瓦当”的“当”应该意义接近。其后面的“未央”两个字就是汉朝瓦当常见铸字。泰山石敢当充分表现出了民间文化艺术的创造力。烟台泰山石敢当禁忌
泰山崇拜积极的观念与石敢当原有辟邪恶的消极观念结合，正符合了中国百姓祈福禳灾，趋利避害的文化心理。吉林泰山石敢当价格
传说，石敢当是住在泰山上的一位壮士，曾从师习武，英勇过人，靠狩猎、打柴为生。
泰安城南的汶口镇有户人家，一对老夫妻只有一个女儿。不知从什么时候开始，每到太阳下山以后，只见东南方向刮来一股妖风直钻姑娘的屋里。天长日久，这个姑娘变得面黄肌瘦，非常虚弱。找了许多医生也治不好她的病。这时有人说:看来是妖气缠身，光吃药是治不好的。听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法? 石敢当说:这事好办，找来十二对童男童女。一人一面锣。再准备一盆香油，把棉花搓成粗灯芯，还要一口锅，一把椅子，只要这些东西都备齐了，我一定能把妖怪拿住。 只见他把灯芯放在香油盆里，点燃了油灯。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样，虽然点着灯，远处看不到灯光。天黑了，随着一阵呼呼的响声，从东南方向窜出一股妖风。石敢当一脚踏翻锅，油灯立刻放出了耀眼的光芒。十二对童男童女同时敲响了锣鼓。妖怪一进屋，看见了灯光，听到了响声，赶快闪了出去，朝南方逃跑。吉林泰山石敢当价格